ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΚΑΤΟΙΚΟΙ ΚΑΙ ΦΙΛΟΙ ΤΟΥ ΡΕΣΤΑ

Δευτέρα 14 Δεκεμβρίου 2015

ΑΡΧΙΕΡΑΤΙΚΗ ΠΑΝΗΓΥΡΙΣ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ ΑΓΙΟΥ ΣΠΥΡΙΔΩΝΟΣ ΝΕΡΟΜΥΛΩΝ 12-12-2015 Το φωτογραφικό υλικό είναι του κ. Γιάννη Μαρουκάκη. ΠΗΓΗ : simantrochios.gr

ΑΡΧΙΕΡΑΤΙΚΗ ΠΑΝΗΓΥΡΙΣ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ ΑΓΙΟΥ ΣΠΥΡΙΔΩΝΟΣ ΝΕΡΟΜΥΛΩΝ 12-12-2015

Το φωτογραφικό υλικό είναι του κ. Γιάννη Μαρουκάκη.

Σάββατο 12 Δεκεμβρίου 2015

Ἡ πίστη ποὺ σώζει Άγιος Ιγνάτιος Μπριαντσανίνωφ Εἶναι λυπηρό. Ὁμως σήμερα ὑπάρχουν χριστιανοί, πού ἁπλά δέν γνωρίζουν τί σημαίνει νά πιστεύεις στό Χριστό, ἀλλά καί ἔχουν μία ἐντελῶς συγκεχυμένη ἀντίληψη γιά τήν πίστη στόν Ἕνα καί μοναδικό Σωτήρα καί Θεό, τόν Χριστό.

Ἡ πίστη ποὺ σώζει

Άγιος Ιγνάτιος Μπριαντσανίνωφ

Εἶναι λυπηρό. Ὁμως σήμερα ὑπάρχουν χριστιανοί, πού ἁπλά δέν γνωρίζουν τί σημαίνει νά πιστεύεις στό Χριστό, ἀλλά καί ἔχουν μία ἐντελῶς συγκεχυμένη ἀντίληψη γιά τήν πίστη στόν Ἕνα καί μοναδικό Σωτήρα καί Θεό, τόν Χριστό.

Λένε:

- Γιατί ἐσεῖς οἱ Ὀρθόδοξοι ἐπιμένετε ὅτι ἔχετε τήν ἀποκλειστικότητα τῆς ἀληθείας;

- Γιατί τάχα, μόνο οἱ Ὀρθόδοξοι θά σωθοῦν;

- Ἀνάμεσά μας ὑπάρχουν τόσοι καλοί ἄνθρωποι! Καί Μωαμεθανοί, καί Βουδδιστές, καί χριστιανοί ἄλλων ὁμολογιῶν, ἀκόμη καί ἄθεοι.

- Στέκει νά θέλεις νά τούς στείλεις ὅλους αὐτούς στήν κόλαση;

* * *

Μία τέτοια σκέψη, φαίνεται να εἶναι καί σωστή καί τετραγωνικά λογική. Εἶναι ὅμως;

Ἄς τό ἐξηγήσωμε μέ λόγια ἁπλᾶ. Γιατί, ἐπάνω σέ ἕνα τέτοιο σοβαρό θέμα δέν πρέπει νά ἔχωμε συγκεχυμένες ἰδέες. Λοιπόν. Σημασία δέν ἔχει, τί λέει ὁ καθένας, ἀλλά τί λέει ὁ Χριστός καί ἡ Ἐκκλησία .

Χριστιανοί! Προσέξτε! Κάνετε ὡραῖες σκέψεις καί συλλογισμούς! Ἀλλά χωρίς νά ξέρετε, τί εἶναι ἡ σωτηρία• γιατί εἶναι ἀπαραίτητη ἡ σωτηρία• καί γιατί ἡ μόνη ὁδός πρός τόν Θεό καί τήν σωτηρία εἶναι ὁ Χριστός• μόνο ὁ Χριστός!

Σωτηρία εἶναι ἡ ἕνωση τοῦ ἀνθρώπου μέ τόν Θεό• ἡ ἀποκατάσταση ἐπικοινωνίας μαζί Του. Ἡ σωτηρία εἶναι κάτι πού μάς ἐνδιαφέρει ὅλους. Ὅλους τούς λαούς• ὅλους τούς ἀνθρώπους• ἐνάρετους καί ἁμαρτωλούς! Ὁ Πατριάρχης Ἰακώβ μιλώντας γιά τόν ἑαυτό του, λέγει: «θά κατεβῶ στό παιδί μου στόν Ἅδη». Το λέγει γιατί τότε, πρίν ἔλθει ὁ Χριστός, ὅλοι, ἁμαρτωλοί καί δίκαιοι, μετά τό ἐπίγειο ταξίδι τους, κατέληγαν στόν Ἅδη. Τόσο λίγη ἀξία εἶχαν τότε τά «καλά» τους ἔργα! Μόνα τους χωρίς τήν χάρη πού παίρνουμε, ἀπό τό βάπτισμα καί ἀπό τό αἷμα τοῦ Χριστοῦ.

Γι᾿ αὐτό, ὅταν κάποτε οἱ Ἰουδαῖοι ρώτησαν τόν Χριστό: «τί πρέπει νά κάνουμε, γιά νά ἐκτελοῦμε τά ἔργα τοῦ Θεοῦ»; Καί ὁ Χριστός τούς ἀπάντησε: «Το μεγαλύτερο ἔργο τοῦ Θεοῦ εἶναι νά πιστεύετε σέ Ἐκεῖνον, πού ὁ Θεός Πατέρας μᾶς ἔστειλε»(Ἰω. 6,28-29). Δηλαδή:

Ἡ μόνη ἐγγύηση, ἡ μοναδική ὁδός γιά τήν σωτηρία εἶναι ἡ σωστή πίστη σέ Ἐκεῖνον, πού ὁ Θεός ἔστειλε στόν κόσμο δηλαδή, τόν Υἱόν - τόν Χριστό.

Δέν ἀρκεῖ λοιπόν, νά εἴμαστε «καλοί» ἄνθρωποι. Καί ἄν ἄνθρωποι μεγάλοι καί φωτισμένοι, κατέβαιναν τότε στόν Ἅδη, πῶς εἶναι δυνατό ἐσύ, νά θέλεις νά σωθῆς χωρίς πίστη καί ἐπικοινωνία μέ τόν Χριστό; Και πώς τολμᾶς καί ψάχνεις νά βρεῖς, ἄν καί οἱ μουσουλμάνοι θά σωθοῦν; Ἐπειδή ἁπλά σοῦ φαίνονται «καλοί»; Χωρίς ποτέ, νά ἔχουν πιστεύσει στόν Ἕνα καί Μοναδικό Σωτήρα καί Λυτρωτή;

Πηγή: Ιερόν Ησυχαστήριον Αγίας Τριάδας

Πέμπτη 10 Δεκεμβρίου 2015

ΕΓΚΥΚΛΙΟΝ ΣΗΜΕΙΩΜΑ 2435/1157/Ἐν Χίῳ τῇ 3ῃ Δεκεμβρίου 2015 (Δισκοφορία ὑπέρ τοῦ Γενικοῦ Φιλοπτώχου Ταμείου τῆς Ἱ. Μητροπόλεως Χίου, Ψαρῶν καί Οἰνουσσῶν)

Ἐν Χίῳ τῇ 3ῃ Δεκεμβρίου 2015

Μνήμη Νεομάρτυρος Ἀγγελῆ τοῦ ἐν Χίῳ

Ἀριθμ.Πρωτ. 2435

Διεκπ. 1157

ΕΓΚΥΚΛΙΟΝ ΣΗΜΕΙΩΜΑ

Πρός

Τόν Ἱερόν Κλῆρον

καί τόν εὐσεβῆ λαόν

τῆς καθ' ἡμᾶς Ἱ. Μητροπόλεως

Θέμα: «Δισκοφορία ὑπέρ τοῦ Γενικοῦ Φιλοπτώχου Ταμείου τῆς Ἱ. Μητροπόλεως Χίου, Ψαρῶν καί Οἰνουσσῶν».

Ἀγαπητοί μου Χριστιανοί,

Τοῦτες τίς ἱερές στιγμές, πού ὁ Θεός παίρνει καί τήν ἀνθρώπινη φύση μαζί μέ τήν Θεϊκή πού εἶχε καί ἔρχεται στόν κόσμο μας μέ ἄμετρη ταπείνωση γιά νά μᾶς δείξει τί σημαίνει ἀγάπη καί νά μᾶς ὁδηγήσει στή λύτρωση καί σωτηρία, ἐλάχιστη προσφορά σ’αὐτή τήν ἀγάπη τοῦ Θεοῦ θά εἶναι ἡ ἔμπρακτη συμμετοχή καί συνεισφορά σας στό δίσκο τῆς ἀγάπης, ὁ ὁποῖος θά περιαχθεῖ σήμερα δίνοντάς σας τήν εὐλογημένη εὐκαιρία νά προσφέρετε ἀπό τό περίσσευμα ἤ τό ὑστέρημά σας γιά τά συσσίτια τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Χίου, Ψαρῶν καί Οἰνουσσῶν, ἡ ὁποία προσφέρει καθημερινά φαγητό γιά περισσοτέρους ἀπό 700 ἀνθρώπους, καθώς καί βοήθεια σέ φοιτητές, σέ ἀσθενεῖς, ἐξασφαλίζοντας τά ἀναγκαῖα φάρμακα γιά τήν θεραπεία τους ὡς καί τήν Ἐφημερία Ἰατροῦ σέ Ἀγροτικά Ἰατρεῖα τῶν Βορειοχώρων, σέ φοιτητές μέ ὑποτροφίες καί χρηματικά βραβεῖα, σέ φυλακισμένους, μέ οἰκονομικές ἐνισχύσεις καί εἰσιτήρια ἀκτοπλοϊκά γιά τήν μετάβασή τους στόν τόπο κατοικίας τους κ.ἄ..

Ἐντολῇ τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου

Ὁ Γενικός Ἀρχιερατικός Ἐπίτροπος

+ Πρωτοπρ. ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ Κ. ΓΕΟΜΕΛΟΣ

ΣΗΜ.: Παρακαλοῦνται οἱ Εὐλαβέστατοι Ἱερεῖς, ὅπως ἀναγνώσουν τό παρόν Ἐγκύκλιον Σημείωμα ἐπ' Ἐκκλησίας περί τό τέλος τῆς Θ. Λειτουργίας εἰς μίαν τῶν Ἑορτῶν τοῦ Ἱεροῦ Δωδεκαημέρου (Χριστούγεννα ἤ Θεοφάνεια), κατά τήν κρίσιν αὐτῶν, μεριμνήσουν δέ διά τήν ἀποστολήν τοῦ προϊόντος τοῦ δίσκου τούτου μετά τοῦ σχετικοῦ πρακτικοῦ εἰς τά Γραφεῖα τῆς Ἱ. Μητροπόλεως ἕως τῆς 10ης Ἰανουαρίου 2016.
ΠΗΓΗ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑ Ι.Μ.ΧΙΟΥ ΨΑΡΩΝ ΚΑΙ ΟΙΝΟΥΣΣΩΝ

Τετάρτη 9 Δεκεμβρίου 2015

Σύλληψη της Αγίας Άννης Αγία Άννα Εορτάζει στις 9 Δεκεμβρίου εκάστου έτους. Ουχ ώσπερ Εύα και συ τίκτεις εν λύπαις. Χαράν γαρ Άννα ένδον κοιλίας φέρεις. Τη δ’ ενάτῃ Μαρίην Θεομήτορα σύλλαβεν Άννα.

Σύλληψη της Αγίας Άννης

Αγία Άννα

Εορτάζει στις 9 Δεκεμβρίου εκάστου έτους.

Ουχ ώσπερ Εύα και συ τίκτεις εν λύπαις.

Χαράν γαρ Άννα ένδον κοιλίας φέρεις.
Τη δ’ ενάτῃ Μαρίην Θεομήτορα σύλλαβεν Άννα.

Βιογραφία
Για τη μητέρα της Θεοτόκου Άννα, δεν αναφέρουν τίποτα σχετικό τα Ευαγγέλια, ούτε τα υπόλοιπα βιβλία της Καινής Διαθήκης. Σύμφωνα όμως με την παράδοση της Εκκλησίας, ο Ιερέας Ματθάν, κάτοικος της Βηθλεέμ, απέκτησε τρεις θυγατέρες: τη Μαρία, τη Σοβή και την Άννα.
Η Μαρία, αφού παντρεύτηκε στη Βηθλεέμ, γέννησε εκεί την Ελισάβετ, τη μητέρα του Ιωάννη του Βαπτιστή.
Η Άννα παντρεύτηκε τον Ιωακείμ από τη Γαλιλαίο. Μετά από πολλά χρόνια ατεκνίας, απέκτησε κόρη, την Παρθένο Μαρία.
Η παράδοση αναφέρει ότι οι γονείς της την αφιέρωσαν στην υπηρεσία του Ναού της Ιερουσαλήμ, σε ηλικία τριών ετών. Αυτοί δε μετά από λίγα χρόνια πέθαναν.
Την Αγία Άννα τιμούσαν από τα αρχαία χρόνια. Το συμπεραίνουμε αυτό από διάφορους Πατέρες της Εκκλησίας, αλλά και από αρχαίους εκκλησιαστικούς ύμνους, που υπάρχουν προς τιμήν της μητέρας της Θεοτόκου. Επίσης, το έτος 550 μ.Χ., ο αυτοκράτωρ Ιουστινιανός, αφιέρωσε ναό στην Κωνσταντινούπολη προς τιμήν της Αγίας Άννας.
Ἀπολυτίκιον (Κατέβασμα)
Ἦχος δ’.
Σήμερον τῆς ἀτεκνίας δεσμὰ διαλύονται· τοῦ Ἰωακεὶμ γὰρ καὶ τῆς Ἄννης εἰσακούων Θεός, παρ᾽ ἐλπίδα τεκεῖν αὐτοὺς σαφῶς, ὑπισχνεῖται θεόπαιδα· ἐξ ἧς αὐτὸς ἐτέχθη ὁ ἀπερίγραπτος, βροτὸς γεγονώς, δι᾽ Ἀγγέλου κελεύσας βοῆσαι αὐτῇ· Χαῖρε Κεχαριτωμένη, ὁ Κύριος μετὰ σοῦ. Κοντάκιον
Ἦχος δ’. Ἐπεφάνης σήμερον.
Ἑορτάζει σήμερον, ἡ οἰκουμένη, τὴν τῆς Ἄννης Σύλληψιν, γεγενημένην ἐκ Θεοῦ· καὶ γὰρ αὐτὴ ἀπεκύησε, τὴν ὑπὲρ λόγον, τὸν Λόγον κυήσασαν. Ιερά Λείψανα: Μέρος της αριστεράς χειρός της Αγίας βρίσκεται στη Μονή Σταυρονικήτα Αγίου Όρους.
Μέρος του αδιάφθορου αριστερού ποδός της Αγίας βρίσκεται στην ομώνυμη Σκήτη Αγίου Όρους.
Μέρος του αδιαφθόρου δεξιού ποδός της Αγίας βρίσκεται στη Μονή Κουτλουμουσίου Αγίου Όρους.
Αποτμήματα του Ιερού Λειψάνου της Αγίας βρίσκονται στην ομώνυμη Μονή Λυγαριάς Λαμίας και στη Μονή Αγ. Ιωάννου Θεολόγου Σουρωτής.
Μέρος αδιαφθόρου σαρκός της Αγίας βρίσκεται στη Συλλογή της ρωμαιοκαθολικής Διεθνούς Σταυροφορίας Αγίων Λειψάνων.
Ένας καρπός της Αγίας βρίσκεται στο ρωμαιοκαθολικό Ναό του Αγ. Παύλου «ἐκτός τῶν Τειχῶν» Ρώμης.
Αγιογραφίες / Φωτογραφίες

Αγία Άννα- intheopatoron.blogspot.com

Αγία Άννα

Πηγή: saint.gr

Τρίτη 8 Δεκεμβρίου 2015

Ο Όσιος Πατάπιος γεννήθηκε στην Αίγυπτο και από μικρό παιδί είχε «πνεύμα αγάπης και σωφρονισμού» (Β’ προς Τιμόθεον, α’ 7). Δηλαδή, πνεύμα αγάπης και πνεύμα που σωφρονίζει, ώστε φρόνιμα και συνετά να κυβερνά τον εαυτό του, αποφεύγοντας κάθε ηθική παρεκτροπή, διατηρώντας την αγνότητα, αλλά συγχρόνως παραδειγμάτιζε και τους συνανθρώπους του. Και αυτό το απέδειξε ακόμα περισσότερο, όταν μεγάλωσε.

Όσιος Πατάπιος

Εορτάζει στις 8 Δεκεμβρίου εκάστου έτους.

Φθαρτόν λελοιπώς Πατάπιε γης πάτον,

Πατείς, όπου πατούσι πραέων πόδες.

Ογδοάτη Πατάπιε χλόης πέδον αμφεπάτησας.

Βιογραφία
Ο Όσιος Πατάπιος γεννήθηκε στην Αίγυπτο και από μικρό παιδί είχε «πνεύμα αγάπης και σωφρονισμού» (Β’ προς Τιμόθεον, α’ 7). Δηλαδή, πνεύμα αγάπης και πνεύμα που σωφρονίζει, ώστε φρόνιμα και συνετά να κυβερνά τον εαυτό του, αποφεύγοντας κάθε ηθική παρεκτροπή, διατηρώντας την αγνότητα, αλλά συγχρόνως παραδειγμάτιζε και τους συνανθρώπους του. Και αυτό το απέδειξε ακόμα περισσότερο, όταν μεγάλωσε.
Αφού διαμοίρασε την κληρονομιά του στους φτωχούς, αποσύρθηκε στην έρημο. Εκεί γέμιζε το χρόνο του με προσευχή, μελέτη και αγαθοεργίες. Σε κάθε κουρασμένο οδοιπόρο που περνούσε από το κελί του, πρόσφερε ανάπαυση και φιλοξενία. Αλλά εκμεταλλευόμενος την ευκαιρία του παρείχε με διάκριση και πνευματικές οδηγίες και συμβουλές, χρήσιμες για τη σωτηρία της ψυχής του. Έτσι, η φήμη του Παταπίου εξαπλώθηκε γρήγορα και κάθε μέρα πολλοί έφθαναν στο κελί του για να ακούσουν από τα χείλη του επωφελή διδασκαλία.

Μετά από καιρό, ο Πατάπιος πήγε στην Κωνσταντινούπολη. Εκεί, θέλοντας να μείνει άγνωστος, εξέλεξε ένα ησυχαστήριο στις Βλαχερνές. Όμως, η ταπεινή και καθαρή ζωή του Παταπίου, τον αξίωσε να θαυματουργεί. Έτσι και πάλι έγινε γνωστός και πέθανε θεραπεύοντας αρρώστους.
Απολυτίκιον (Κατέβασμα)

Ήχος γ’. Θείας πίστεως.
Θείας κλήσεως, ιχνηλατήσας, εκ νεότητας, τας επιδόσεις, δι’ ασκήσεως τω κόσμω εξέλαμψας, και δοξασθείς απάθειας ταις χάρισι, πάθη ποικίλα ίασαι Πατάπιε, Πάτερ Όσιε, Χριστόν τον Θεόν ικέτευε, δωρήσασθαι ημίν το μέγα έλεος.
Έτερον Απολυτίκιον
Ήχος πλ. δ’.
Εν σοι Πάτερ ακριβώς, διεσώθη το κατ᾽ εικόνα· λαβών γαρ τον σταυρόν, ηκολούθησας τω Χριστώ, και πράττων εδίδασκες, υπεροράν μεν σαρκός, παρέρχεται γαρ επιμελείσθαι δε ψυχής, πράγματος αθανάτου· διο και μετά Αγγέλων συναγάλλεται, Όσιε Πατάπιε το πνεύμά σου.
Κοντάκιον
Τον ναόν σου Άγιε, πνευματικόν ιατρείον, οι λαοί ευράμενοι, μετά σπουδής προσιόντες, ίασιν των νοσημάτων λαβείν αιτούνται, λύσιν τε, των εν τω βίω πλημμελημάτων· συ γαρ πάντων των εν ανάγκαις, προστάτης ώφθης, Πατάπιε Όσιε.
Κάθισμα
Ήχος γ’. Την ωραιότητα.
Παθη του σώματος, Θεομακάριστε, Πατερ εξήρανας, δακρύων ρεύμασι, και ιαμάτων ποταμούς, Πατάπιε ανέβλυσας· όθεν προσερχόμενοι, τω τιμίω λειψάνω σου, χάριν τε και έλεος, προφανώς αρυόμεθα, τιμώντές σου την μνήμην αξίως, πίστει θερμή θεομακάριστε.
Ο Οίκος
Η σορός σου Σοφέ πάσι βρύει ιάματα, εξ ων πάντες πιστοί αρυόμενοι, σώζονται εκ νόσων πολλών, ψυχών και σωμάτων, ώνπερ ο τάλας εγώ πεπείραμαι ρυσθείς των θλιβόντων με· και δια τούτο την σην αντίληψιν νυν ανευφημώ, και διηγούμαι τρανώς, πως επιφθάνεις τους εν ανάγκαις, και εκλυτρούσαι πειρασμών τους προσιόντας σοι θερμώς. Διο δίδου ισχύν μοι ανυμνείν σε· συ γαρ πάντων των εν ανάγκαις, προστάτης ώφθης, Πατάπιε Οσιε.

Όσιος Πατάπιος

Πηγή: saint.gr

simantrochios.gr

Δευτέρα 7 Δεκεμβρίου 2015

Η ΑΡΧΙΕΡΑΤΙΚΗ ΠΑΝΗΓΥΡΙΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΝIKOΛΑΟΥ ΒΡΟΝΤΑΔΟΥ Τό πρωΐ τῆς Κυρακῆς 6ης Δεκεμβρίου 2015 ἑορτάσθη μέ κάθε ἐκκλησιαστική λαμπρότητα ἡ Ἱερή Μνήμη τοῦ Ἁγίου Νικολάου Ἀρχιεπισκόπου Μύρων τῆς Λυκίας, τοῦ Προστάτου τῶν Ναυτικῶν, τοῦ Πολεμικοῦ Ναυτικοῦ καί τοῦ Λιμενικοῦ Σώματος, στόν Ἱερό Ναό Ἁγ. Νικολάου Βροντάδου, πού ἀποτελεῖ τό λίκνο, μαζί μέ τά Καρδάμυλα καί τίς Οἰνοῦσσες, τῆς παγκόσμιας ναυτιλίας.

Η ΑΡΧΙΕΡΑΤΙΚΗ ΠΑΝΗΓΥΡΙΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΝIKOΛΑΟΥ ΒΡΟΝΤΑΔΟΥ

Τό πρωΐ τῆς Κυρακῆς 6ης Δεκεμβρίου 2015 ἑορτάσθη μέ κάθε ἐκκλησιαστική λαμπρότητα ἡ Ἱερή Μνήμη τοῦ Ἁγίου Νικολάου Ἀρχιεπισκόπου Μύρων τῆς Λυκίας, τοῦ Προστάτου τῶν Ναυτικῶν, τοῦ Πολεμικοῦ Ναυτικοῦ καί τοῦ Λιμενικοῦ Σώματος, στόν Ἱερό Ναό Ἁγ. Νικολάου Βροντάδου, πού ἀποτελεῖ τό λίκνο, μαζί μέ τά Καρδάμυλα καί τίς Οἰνοῦσσες, τῆς παγκόσμιας ναυτιλίας.

Ἡ Ἀρχιερατική Θεία Λειτουργία ἐτελέσθη ἀπό τόν Σεβασμιώτατον Μητροπολίτην Χίου, Ψαρῶν καί Οἰνουσσῶν κ. Μᾶρκον, υἱόν ναυτικοῦ, μέ τήν συμμετοχήν δύο Ἱερέων, υἱῶν ναυτικῶν καί τοῦ Ἀρχιδιακόνου τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως, υἱοῦ ναυτικοῦ. Στήν Ἱερή Πανήγυρη προσῆλθε πλῆθος πιστῶν, οἱ Ἀρχές τοῦ Νομοῦ καί τῆς Νήσου, μαθητές καί ἐκπρόσωποι ἁλιέων, ναυτιλιακῶν Συλλόγων καί ναυτιλιακῶν Ἑταιρειῶν.

Κατά τό κήρυγμά του ὁ Σεβασμιώτατος ἐξῇρε τήν διαχρονική συνέχεια, ἀξία καί σημασία τοῦ κράτους τῆς θαλάσσης ἀπό τῶν ἀρχαιοτάτων χρόνων μέχρι σήμερον, μέ τάς ἀρχαίας τριήρεις, τούς βυζαντινούς δρόμωνας καί τά πυρπολικά τῆς ἐπαναστάσεως τοῦ 1821. Ἀναφερόμενος στήν πολιτιστική καί οἰκονομική σημασία πού διαδραματίζει ἡ θάλασσα στή ζωή τοῦ Ἔθνους μας ἐχρησιμοποίησε τά λόγια τοῦ Ψαριανοῦ πυρπολητῆ Κωνσταντῆ Κανάρη, ὅτι «τίποτα ἄλλο δέν φελᾶ (ὠφελεῖ) μονάχα τό καράβι».

Ἐτόνισε τόν πρωταγωνιστικό ρόλο τοῦ ναυτικοῦ κατά τήν Ἐπανάσταση τοῦ 1821 καί τήν ἁγνή θυσία καί ὁλοκληρωτική προσφορά τῶν ναυμάχων χάριν τῆς ἐθνικῆς παλιγγενεσίας, πού τόσο χαρακτηριστικά διαγράφονται στό ποίημα «Ο ΜΑΤΡΟΖΟΣ» μέ τήν συγκλονιστική συνομιλία κάτω ἀπό τό Γραφεῖο τοῦ Κανάρη: «Ἄν οἱ ζητιᾶνοι σάν κι ἐμέ δέν ἔχυναν τό αἷμα, οἱ καπετάνιοι σάν καί σέ δέν θά φοροῦσαν στέμμα».

Προέτρεψε δέ, διαβλέποντας τήν ναυτιλία ὡς καθοριστικό παράγοντα στήν ἀντιμετώπιση τῆς οἰκονομικῆς κρίσης, νά συμβάλλουν ὅλοι στήν στήριξη καί ἐνίσχυσή της.

Ἀκολούθησε «Τρισάγιον» στόν διαμορφωμένο κάτω ἀπό τό αἴθριο τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ χῶρο, ἀκριβῶς δίπλα στή θάλασσα, «ὑπέρ μακαρίας μνήμης τῶν ἐν θαλάσσῃ ἀπωλεσθέντων καί τῶν κεκοιμημένων ναυτικῶν» σκορπίζοντας ρίγη συγκινήσεως, καί ρίψη στεφάνων στή θάλασσα ἀπό τίς Ἀρχές καί τούς Φορεῖς, ὡς καί ἀπό τόν Σεβασμιώτατον «γιά τόν ἀπωλεσθέντα ναυτικό».